天下人家

天下人家 沿箭楼正中一路向南，便🐬是永定门。 🔠这条路曾是御道，如今，熙熙攘攘的人群、川流不息的车辆🎊就在眼前，数百年光阴仿佛一瞬。

这一时期的党史题🆔材油画名作有罗工柳的《地道战》、王式廓的《参军》、董希文的《开国大典》、艾中🤲信的《红军过雪山》、靳尚谊的《毛泽东在十二月会议上》、钟涵的《延河边上》⏰等；中国画名作有王盛烈的《八女投江》、石鲁的《转战陕北》、叶浅予的《北平解放》、李🌌琦的《主席走遍全国》等。 这些作品都以对历史场景和人物形象的具体描绘，展现了中国共产党人艰🎠苦卓绝的奋斗历程和崇高的精神境界。 雕塑名作人民英雄纪念碑浮雕、潘鹤的《艰苦岁月》等📩，同样展现🍦了大无畏的革命英雄主义精神。

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天下人家 160里的通惠河，把南方经济中心与北方政治中心联结在一起，出现了通惠河畔舟车喧嚣、积水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这些旧貌换新颜，发生在宋元😖之际的几百年间，不同王朝、不同王国、不同民族，在幽燕之地上演的争战大🌽戏、文化大戏，像一台气势恢宏的戏曲。 金中都，是先秦时期燕蓟之城发展演变的终曲；元大都，奏响了元明清三朝赓续营建北京城的序👿曲。 舞榭歌台，无觅千古英雄，风流总被，雨打风吹去。 ⬅ 元代的城墙、城门多以夯土和木结构建成，而非石制建筑，且建造能力、建材质量、施工水平、防腐技术肯定不如后世。 几百年来，许多宫阙毁损于战乱或消失在重建中，有的遗迹灭失在风销雨蚀里，不少残砖断瓦掩埋于城市堆层之下，遗留下来的多是风化的土城，但元大都的风骨犹在，中轴线的脉络尚存，历久而不泯。 一公里走了150年“天子择中立国”。 与金人对待儒家文化的态度一样，元朝也认为“天子必居中，以受四方朝觐”🕧，甚至认为“驻跸之所非燕不可”，这与后来的明朝也认同北京乃“天下之中”一样。 这是一种价值认同、理念共识。